菊与刀在线预测

也许是习惯用“与”来做一篇文章的题目,纠结了很久还是选用了原书的名字《菊与刀》。文章中好多观点都依照了原书,有些确实“不爱国”,但是并不代表我不喜欢和平,不信仰真善美。 和上一篇书评一样,我们也以一个相似的问题来开始这次对日本民族性的探究。你如何评价日本人?如果你对它的了解仅存在于二战和钓鱼岛争端之中,我想你可以果断的说他们残暴、极端、偏激、有严重的军国主义倾向。对之我不反对,而且还要补充一下。日本的大和民族是一个复杂的民族,他们既尚武又崇礼、既忠诚又易怒、既保守又好新,这些特征极端而矛盾,我们能理解一方就很难再去明白另一

“菊”本是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格,以一个西方人的冷静视角,通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方,又将它置于人类文化学的视野加以考察。时至今日,本尼迪克特被公认为历史上懂日本人的作者,作者对日本人性格和文化的定义已经成为一个具有普世性的解读范本。1946年《菊与刀》出版后,在美国、日本等国引起强烈反响,被誉为现代“日本学开山之作”,是研究日本民族性的必读书。 读了“菊与刀”的还在读 还没有花友书评,开始 写第一条书评 这本书的其他版本 菊与刀 9

《菊与刀》于1946年出版,是美国女人类学家鲁思·本尼迪克特二战后受命于美国完成的报告64 人评价开通会员开通会员,可免费在线阅读本书 ,首月特惠去开通全本定价￥600￥399透过一花可以看世界,透过一刀亦可以看民族,菊花与刀象征的日本人二元化性格将在本书得到全面的展现。

1946年,作者将研究报告整理出版成书,即《菊与刀》本书是研究日本文化和了解日本人的经典著作,在日本社会产生了很大的影响,被翻译成多种语言在世界各国出版发行。作者根据文化类型理论,运用文化人类学的方法,把战时在美国拘禁的日本人作为调查对象,同时大量参阅书刊和日本文学及电影,写成报告。1946年,作者将研究报告整理出版成书,即《菊与刀》。报告中推断出的结论是:日本会投

正序倒序附录二:日本学者对《菊与刀》的评论2128年前第13章:投降后的日本人2018年前12章:儿童学习年前第12章:儿童学习年前第12章:儿童学习年前第11章:自我修养年前第11章:自我修养年前第十章:道德的困境年前第十章:道德的困境年前第九章:人情的世界年前第九章:人情的世界年前第八章:洗刷污名年前第八章:洗刷污名年前第八章:洗刷污名年前第七章: 义理最难承受 2108年前第六章:报恩于万一2598年前第五章: 历史和社会的负恩者2688年前第四章:明治维新年前第四章:明治维新年前

惹红天创作的人文国学有声书作品菊与刀,目前已更新1个声音,收听最新音频章节菊与刀1(战争中的日本)。 首页人文国学 菊与刀 菊与刀 正序倒序大奉打更人丨头陀渊领衔多人有声剧畅听全集王鹤棣、田曦薇主演影视剧原著卖报小郎君一剑独尊(叶玄叶灵 有声的紫襟 男女双播)北剑江湖遮天 辰东作品,头陀渊&小桃红精品双播 热播动画原著 多人有声剧声明喵,没有找到相关结果~

伟大的战士Hachi创作的有声书作品菊与刀,目前已更新49个声音,收听最新音频章节第十三章:战败后的日本人(3)。你真的了解日本吗?了解日本从这本书开始 发现分类电台首页有声书菊与刀 菊与刀 1578 正序倒序第一章 任务:日本(1)49 6月前 第一章 任务:日本(2)44 6月前 第一章 任务:日本(3)43 6月前 第二章 战争中的日本人(1)28 6月前 第二章 战争中的日本人(2)18 6月前 第二章 战争中的日本人(3)39 6月前 第三章 各得其所(1)46 5月前 第三章 各得其所2)19 5月前 第三章 各得其所(3)42 5月前 第三章 各得其所(4)31 5月前 第三章 各得其所(5)26 5月前 明治维新(1)26 5月前 明治维新(2)

一一七七十一创作的有声书作品菊与刀,目前已更新0个声音,收听最新音频章节null。 首页有声书 菊与刀 菊与刀 下载订阅分享 声音(0)评价(0) 正序 倒序 与主播互动 安装喜马拉雅PC版 下载后随时听 立即下载 TA的专辑 更多 相关推荐 换一批 云端同步、一键下载更好的收听体验! 下载客户端 30 20 175 15 125 10 075 05 x 10 播放列表(0) 清空列表 t -2024 lnc 沪ICP备号客服热线:400-838-5616

一莫读书创作的历史有声书作品菊与刀,目前已更新55个声音,收听最新音频章节菊与刀-译后记。菊与刀 首页 菊与刀 菊与刀 下载订阅分享 声音(55)评价(0) 正序 倒序 与主播互动 TA的专辑 更多 相关推荐 换一批 精读中国历史从夏朝到民国,二十四史通史解析,中华上下五千年 t -2024 lnc 沪ICP备号客服热线:400-838-5616

《菊与刀》旨在论证日本民族性格中的矛盾之处,存在两个极端——“菊”与“刀”,揭示了日本民族的文化特性及其国民性,使世界加深对日本的了解。其实不只在西方人眼里,日本的民族文化是瑰丽而奇特的,就连在一衣带水的中国和其他亚洲近邻眼里,日本的民 《菊与刀》日本极度重视责任感,将名誉与忠诚“等级”践行到极致,如果违反了“忠诚的定义”就通过将所有责难侮辱转移到自己身上即自杀。尽管推崇享乐主义,但是必须是在未违反“等级与忠诚”前提下。日本人甚至将自杀推崇到一种死后万古流芳的境界,在国内形